Huic mori optimum esse propter desperationem sapientiae, illi propter spem vivere.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis. Sin aliud quid voles, postea. Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti. Duo Reges: constructio interrete.

Nam cum Academicis incerta luctatio est, qui nihil affirmant et quasi desperata cognitione certi id sequi volunt, quodcumque veri simile videatur.

Si sapiens, ne tum quidem miser, cum ab Oroete, praetore Darei, in crucem actus est. Vos autem cum perspicuis dubia debeatis illustrare, dubiis perspicua conamini tollere. Nec lapathi suavitatem acupenseri Galloni Laelius anteponebat, sed suavitatem ipsam neglegebat; Expressa vero in iis aetatibus, quae iam confirmatae sunt. Atqui iste locus est, Piso, tibi etiam atque etiam confirmandus, inquam; Superiores tres erant, quae esse possent, quarum est una sola defensa, eaque vehementer.

Ego vero volo in virtute vim esse quam maximam;
Experiamur igitur, inquit, etsi habet haec Stoicorum ratio difficilius quiddam et obscurius.
Plane idem, inquit, et maxima quidem, qua fieri nulla maior potest.
Quae cum essent dicta, finem fecimus et ambulandi et disputandi.
Ut proverbia non nulla veriora sint quam vestra dogmata.
Beatus sibi videtur esse moriens.

Quae contraria sunt his, malane? Universa enim illorum ratione cum tota vestra confligendum puto. Bork Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere. Positum est a nostris in iis esse rebus, quae secundum naturam essent, non dolere; Quippe: habes enim a rhetoribus;

Etsi qui potest intellegi aut cogitari esse aliquod animal, quod se oderit?
Quid enim de amicitia statueris utilitatis causa expetenda vides.
Nec hoc ille non vidit, sed verborum magnificentia est et gloria delectatus.
Equidem soleo etiam quod uno Graeci, si aliter non possum, idem pluribus verbis exponere.

Atque haec ita iustitiae propria sunt, ut sint virtutum
reliquarum communia.

Si ista mala sunt, in quae potest incidere sapiens,
sapientem esse non esse ad beate vivendum satis.

Scrupulum, inquam, abeunti;: Apparet statim, quae sint officia, quae actiones.
Venit ad extremum;: Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit quieta.
Negare non possum.: Est enim tanti philosophi tamque nobilis audacter sua decreta defendere.